Posts

Запись публичной лекции и дискуссии в Свободном университете о критической аналитике власти и политической биографии Мишеля Фуко.

 

Основные темы:

Чем объясняются повороты в выборе тем и конструкции метода у мыслителя, не желавшего “иметь лица”. Связь критической аналитики с фактами политической биографии.

1970-е, “политическое десятилетие” в работах Мишеля Фуко: события, отмечающие его границы, контекст понятий “дисциплины”, “надзора”, “души”, “правительности” (gouvernementalité), “политической духовности”, “заботы о себе”.

При чем тут Иран? Фуко-репортер за границами мира Западной рациональности: массовые репрессии, шиитская революция против авторитарного светского шаха, истина ценою жизни, массовая чувствительность, уже неизвестная рациональной Европе. Исключительные события конца 1970-х настигают нас сегодня в виде политической квазиуниверсалии.

Возвращаясь в Европу: модели аналитики правительности: от этатистского избыточного управления – к либеральной редукции правительства. Чем важен взгляд Фуко на либерализм не как теорию или утопию, но как технологию управления.

При чем тут Кремль и Маск? Лозунг меньшего управления и продолжающаяся либеральная оптимизация исполнительного аппарата. От государственно-частных партнерств – к искусственному интеллекту и роботам калифорнийского “эффективного гуманизма”.

Делают ли нас менее человечными удары политическного насилия? В какой мере повсеместное внедрение и использование ИИ отвечает предсказанию Фуко о “стирании человека”? Усиливающаяся биполярность этической/эпистемической конструкции нашей субъективности в последние полтора десятилетия.

Может ли продолжающаяся суверенизация правления отшвырнуть нас обратно в темные времена. Какие пределы архаизации мирового политического порядка закладывает императив знания об управляемых и как знание может служить целям сопротивления.

С каких работ Фуко начинать знакомство с его подходом.

Share

В среду 11 ноября, в 19:00

Тургеневская библиотека приглашает вас на новую встречу семинара Александра Бикбова о протестах во Франции.

Семинар продолжается в форме диалога. Мы обсудим ваши наблюдения и обсуждения с участниками протестных акций, а также подробнее рассмотрим освещение протеста в медиа вместе с журналистами независимых русскозычных проектов.

Приходите, участвуйте!

Share
мнения о протесте в рунете: иллюзия ультраконсервативного большинства

Погружаясь в русскоязычную онлайн-жизнь, трудно избежать шока, вызванного объемом и радикализмом охранительских, антимигрантских (если быть точным, расистских) и агрессивно консервативных мнений, которые звучат в сетевых полемиках. Будь то протесты во Франции, дилеммы европейской социальной политики, признание прав ЛГБТ+, операции израильского правительства в Палестине, эпатирующие эксперименты современных художников, переброска белорусскими властями сирийских беженцев через границу с Польшей и другие «горячие» сюжеты международных новостей, – рунет полыхает смерчем консервативного гнева и порицания. В известном смысле это опровергает стереотип о том, что русскоязычные среды мало интересуются международными новостями и вообще чем-либо, кроме них самих. Но сейчас речь не об этом стереотипе, а о другом. О том, что большинство русскоязычных комментаторов – ксенофобы и консерваторы.

Очередное тому подтверждение, кажется, дает актуальный французский протест, который начался с блокад школ лицеистами и продолжился уже как масштабная, общенациональная мобилизация против удорожания жизни, бюджетной экономии и сокращения социальных программ. Несмотря на сенсационные заголовки и обязательные фото пожаров на первых страницах, русскоязычные СМИ в изгнании все чаще пытаются разобраться в обстоятельствах, услышать голоса протеста и избежать поспешных объяснений. Но соцсети снова бурлят праведным гневом, следуя возвышенному канону «они» против «нас»: «Вы предлагаете дать мигрантам безнаказанно сжигать наши дома?!», «Вы защищаете школьников, а что вы скажете владельцам сожженных магазинов?», «Вы посмотрите на этих якобы “лицеистов” с палестинскими флагами!», «Полиция должна отвечать максимально жестко, пока они окончательно не установили свои порядки» и т.д. и т.п. Такой настрой кажется всепроникающим, если не всеохватным.

«Спасительным» объяснением этому вот уже несколько лет служит документированная активность ботоферм и «фабрик троллей», которые выполняют кремлевские контракты по смещению акцентов в цифровом публичном пространстве и ответственны за агрессивные, демотивирующие публикации, призванные парализовать содержательный разговор. Исследования и аналитические доклады, которые отслеживают работу таких производств фальшивого мнения, раскрывают ее впечатляющий размах. Мы знаем, что они вносят много шума в цифровую среду нашего обитания.

Однако среди сгенерированного контента и анонимных восклицаний в таких дискуссиях порой попадается агрессивное, ксенофобное, охранительское высказывание нашего знакомого, дальнего или совсем близкого. И весь смерч ненависти окрашивается в новые тона. Мы получаем убедительное и интимное доказательство тому, что далеко не все охранители – боты. А если таких доказательств несколько, это только укрепляет подозрение, что ультраконсерваторы реальны, многочисленны – что их большинство. Давайте присмотримся к тому, как этот настрой создается.

Узнать, как это делается…
Share

В среду 4 ноября, в 19.00

в Тургеневской библиотеке состоится вторая встреча, посвященная исследованию французского протестного движения.

В этот раз основное время будет уделено обсуждению с участниками «летучей» исследовательской группы. Приглашаю присоединиться к ней всех, кто активно интересуется происходящими сейчас протестами: тех, кто сходил на последние митинги, пообщался с манифестантами, вступил в диалог с лицеистами или студентами, блокирующими свои заведения, выслушал критические замечания собеседников «против» протеста, — то есть получил какой-то содержательный опыт в контексте последних событий или хочет сделать это в будущем. А может быть, вы сами участвуете в блокаде, активно ходите на митинги, общались с манифестантами и активистами, наблюдали действия полиции — хотите этим поделиться и лучше осмыслить? Приходите, участвуйте!

Для тех, кто выходит на митинги, я составил ориентировочный список вопросов: им можно воспользоваться для диалога с манифестантами или адаптировать его к другим формам протеста.

 

Рабочий язык: русский.

Адрес библиотеки: 11 rue de Valence 75005.

 

Share

28 октября в парижской Тургеневской библиотеке состоялась встреча о протестах во Франции. В ее ходе участники выразили заинтересованность в создании «летучей» исследовательской группы.

Вторая встреча состоится там же, в среду 4 ноября, в 19:00 и будет посвящена обсуждению опыту участвующего исследования.

Одна из самых простых и доступных возможностей запустить работу группы — это сходить на митинг, получить личный опыт, увидеть и прочувствовать реальность происходящего на улицах «здесь и сейчас».

Чтобы такой опыт был максимально приближен к исследовательскому, я предлагаю вам воспользоваться моделью для общения с участниками митинга, случайных или чем-то вас заинтересовавших. Вы можете беседовать с ними, взяв предлагаемые ниже вопросы за основу. Это означает, что порядок и список вопросов не фиксирован жестко, можно (и желательно) по ходу беседы ориентироваться на ответы собеседников, при необходимости менять очередность вопросов, задавать уточняющие и возникающие дополнительные. Можно не бояться ошибки: для первого опыта «летучего» участвующего исследования важен опыт контакта, диалога, растущего понимания ситуации. Если вы записываете вопросы на телефон, получите на это согласие собеседников.

Вопросы (модель диалога) приводятся сразу на французском языке. В конце поста можно найти русскоязычную версию. Некоторые вопросы даны в двух или трех ситуативных вариантах (помечены стрелками), в зависимости от прозвучавших ответов.

Удачного и интересного опыта! Оставайтесь открытыми к собеседникам и внимательными к перемещениям полиции, которые могут сопровождаться внезапным использованием слезоточивого газа и иных спецсредств. А результаты обсудим на ближайшей встрече.

 

Ориентировочная модель диалога на французском языке:

Смотреть вопросы…
Share

28 октября, в 19:00

Тургеневская библиотека приглашает вас на встречу с социологом Александром Бикбовым

Париж горит? Протесты и порядок во Франции

Встреча посвящена митингам последних недель. После краткого социологического введения она продолжится в форме диалога, который позволит прояснить вопросы, обсудить тревоги и сомнения, вызванные текущими событиями. В ходе встречи мы обсудим варианты работы “летучей” исследовательской группы, в которой cмогут принять участие все желающие, чтобы освоить основы социологического подхода к событиям и технику участвующего наблюдения.

Александр Бикбов изучает гражданские протесты с начала 2010-х годов – сперва в России, а затем и во Франции. О последних митингах можно больше узнать из материалов его Тг-канала, который дает взгляд изнутри на демонстрацию и полицию, редкий в “пылающих” репортажах мейнстримных СМИ.

Адрес библиотеки прежний: 11 rue de Valence, 75005.

С согласия участников запись встречи будет выложена на youtube-канале Тургеневки.

Share
https://www.youtube.com/watch?v=v6QbnccuiJs&t=600s

С 10-й минуты выпуска вы можете услышать мой комментарий о самой “горячей” демонстрации 17 октября, которая стала диагнозом расстановки сил во французском обществе за полгода до выборов.

Мне видится важным пояснить, почему согласованный митинг во Франции в своей обычной, законной форме походит на городской парк, который вечером запирают на ключ. Дело в том, что его упорядоченный и предсказуемый характер превратил форму выражения политического мнения в своего рода резервацию для активистов. Движение по согласованному маршруту, лозунги и кричалки, которые активисты предъявляют друг другу, грозные барьеры полицейской техники и плотные ряды “космонавтов” в полной амуниции… Уже в конце 2010-х годов, при растущих ограничениях публичности выступлений в городском пространстве и давлении со стороны полиции административный контекст проведения митингов все больше походит на московский. Участникам еще не нужно стоять в очереди к рамкам металлоискателей, но полиция уже запирает демонстрации в мобильные металлические коридоры или просто на час или больше блокирует их движение, полицейские кордоны многократно досматривают участников на подходе и на выходе, отбирая очки для бассейна и физраствор (защиту от слезоточивого газа). А некоторые послековидные демонстрации начала 2020-х не заканчивались, а начинались – прямо как сейчас – с обстрела полицией газовыми шашками плотной массы людей, которые собираются мирно начать движение.

Когда в 2018 я делал интервью с “желтыми жилетами”, разбившими витрину банка, ломающими парковочные счетчики или поджигающими мусорный бак, они объясняли, что обычные согласованные митинги правительство больше не замечает. Чтобы быть услышанными, приходится ломать, делать контр-блокаду, менять траекторию движения – доставлять режиму неудобства. В конце 2018 и начале 2019 года такая тактика оказалась эффективной. Правительство заморозило дополнительный налог на топливо, который и вызвал к жизни движение “желтых жилетов”. Но и действия полиции стали ощутимо свирепее, использование сублетального оружия (мощных винтовок с резиновыми пулями и светошумовых гранат) бескомпромиссно частым, а концентрация слезоточивого газа по-настоящему удушающей. Среди “желтых” жилетов были сотни серьезно раненых людей – тех, кто был искалечен, лишился глаза, получил раздробление лица, трещины в костях рук и ног или иные раны, которые больше походили на военные.

Читать полностью…
Share